?

Log in

No account? Create an account
Июль 2019   01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Июнь, 3, 2019


Вышел новый выпуск рассылки " / 2Кор.2:5-3:18: Оппозиция в Коринфе. Слава Моисея и Христа".

Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам).    Будьте внимательны!

Отправлено: 03-Jun-2019 21:25

=рассылка *Мысли о вере и Церкви*=

 

 

Христос воскрес!

 

 

 

> РАЗОЧАРОВАТЬСЯ В ЧАРАХ!

> Люди разочаровываются в православии. Аллилуйя! Слава Богу! Славненько и людям. Славно не то, что разочаровываются именно в православии. Безусловно, православие не красит, когда им кто-то очаровывается. Мону Лизу не красит тиражирование на майках, туалетной бумаге, авторучках и иголках. Славно, что разочаровываются хоть в чём-то. Постепенно, потихоньку-полегоньку, глядь – во всём разочаруется человек и тем самым приблизится к исполнению заповеди "не сотвори себе кумира". Ни из православия, ни из католичества, ни из христианства в целом, ни из антиклерикализма, ни из Творца антиклерикалов.

> Хотя, конечно, "очароваться православием" всё-таки особо малорадостно. Мы уж так гордимся своим "теоцентризмом", "христоцентризмом". А выходит, очаровываются не Господом и Богом Иисусом Христом, а неким "православием". Чем-то среднего рода, и, возможно, обло, но никак не озорно, а иногда даже лаяй.

> Очаровывательность есть одна из форм суеверия. Как ложка не виновата, что при её падении начинают ожидать гостью, так православие не виновато, что при его падении (а с православием бывает, увы, что падает – ну так, нызэ́нько-нызэ́нько, не до конца, и быстренько опять взлетает выше крокодилов) – не виноваты, что при его падениях кто-то разочаровывается. В конце концов, то, чем очаровались – это никогда не то, что на самом деле, это, как нынче стало модно говорить, ка́рго. Карго-православие, карго-жизнь, карго-очарование. Псевдо, ежели по-старинному, по-еллинскому.

> Разочарование  прискорбное явление, потому что очаровываются одним, а разочаровываются-то совсем в другом. "Отцы наши ели виноград, а у нас на зубах оскомина". Очарованы были отцами, а разочаровываются в винограде. Не виноград виноват, что его жрали не в то время, не в том месте и не с тем, с кем нужно бы.

> Справедливости ради: разочарование в коммунизме, разочарование в прерафаэлитизме, разочарование в жизни, в конце концов, – к ним это тоже относится. Не очаровывайся, да не разочаруем будеши! Кстати, не очаровывай других, а ежели видишь, что другой тобой очаровывается – прими гигиенические меры. Например, пукни. Или выматерись. Поковыряй в носу. Изобрази чечётку. Смотря кто очаровывается.

> Всё в православии – в католичестве, в буддизме, в религии, в материализме – что может очаровать, мастдай. Что останется, то и мастхэв. А вдруг ничто не останется? Конечно, останется ничто. Вот когда ничего не останется очаровательного, тогда останется Кто. Уж какими только эпитетами церковные поэты не награждали Создателя – но "очаровательный", "чарующий", "обольстительный" среди этих эпитетов нет. Зато живой!

[ священник Яков Кротов. Из Фейсбука ]

 

 

 

 

 

 

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах –  в письме или на страничках в соцсетях. Постараюсь ответить на вопросы... #

 

 

 -----------------------------------------------------------------
|        Буду благодарен за материальную поддержку проекта.       |
|           Как это можно сделать, описано на странице            |
|                   www.messia.ru/pomoch.htm.                     |
 -----------------------------------------------------------------

 

 

 

--

 Да благословит вас Распятый за нас и Воскресший!

 

редактор-составитель рассылки  

Александр Поляков, священник      mailto:mjtap@ya.ru             

                         (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

 

 

---------------------------------------------

*Фарисеи говорили друг другу:
 - Видите, мы бессильны что-либо предпринять.
   Весь народ пошел за Ним!
 Среди пришедших на праздник поклониться Богу были и греки.
 Они подошли к Филиппу, который был родом из Вифсаиды, что в Галилее,
 и обратились к нему с просьбой:
 - Господин наш, мы хотим увидеть Иисуса.
   Филипп идет и говорит об этом Андрею,
   а затем они оба, и Андрей, и Филипп, приходят и говорят Иисусу.
 Иисус отвечает:
 - Час настал -
   Сын Человеческий облекается в славу Божью!
   Говорю вам истинную правду:
   ПОКА ПШЕНИЧНОЕ ЗЕРНО НЕ УМРЕТ, УПАВ В ЗЕМЛЮ,
   ОНО ТАК И ОСТАНЕТСЯ - ОДИНОКИМ ЗЕРНЫШКОМ,
   А УМРЕТ - ПРИНЕСЕТ БОЛЬШОЙ УРОЖАЙ.
   Тот, кому дорога своя жизнь, ее губит,
   а кому в этом мире жизнь своя ненавистна,
   тот для вечной жизни ее сохранит.
   Тот, кто Мне служит,
   пусть идет за Мной следом!
   И где Я, будет там и слуга Мой.
   И тому, кто Мне служит,
   честь воздаст Мой Отец. ...
Иисус сказал:
 - Совсем недолго свету осталось быть с вами.
   Так ходите, пока светло,
   чтобы тьма не объяла вас.
   Ведь тот, кто ходит во тьме,
   не знает, куда направляется.
   А пока еще светит вам свет,
   верьте в свет -
   и станете сынами света!
   И, сказав это, Иисус ушел и скрылся от них.
Но, несмотря на то, что Он столько знаков явил перед ними,
в Него не верили.
Ибо должны были исполниться слова пророка Исайи, который сказал:
"Господь, кто поверил тому, что услышал от нас?
 Кому открылось могущество Господа?"
И они потому были неспособны поверить, что, как говорит тот же Исайя:
"Бог ослепил их глаза / и отупил их ум,
 так что глазами не видят, / не понимают умом.
 А иначе ко Мне обратились бы - / и Я бы их исцелил".
Исайя сказал так потому, что видел славу Иисуса; он говорил о Нём.
Но даже среди влиятельных людей было немало поверивших в Иисуса,
только они не говорили об этом открыто из-за фарисеев,
чтобы те не отлучили их от синагоги.
Славе от Бога они предпочли славу среди людей.
Иисус громко воскликнул:
 - Тот, кто верит в Меня,
   не в Меня, а в Того, кто послал Меня, верит.
   Тот, кто видит Меня,
   видит Того, кто послал Меня.
   Я - свет,
   и в мир Я пришел,
   чтобы всякий, кто верит в Меня,
   не оставался во тьме.
   А кто слова Мои слушает, но не исполняет,
   не Я тому буду судьей;
   ведь пришел Я не для того, чтобы мир осудить, -
   Я пришел для спасения мира.* (Ин.12:19-26,35-47/*/)

* * *

*Павел, представ перед Ареопагом, заговорил:
 "Афиняне, я вижу по всему,
  что вы люди в высшей степени почитающие богов.
  Когда я ходил и осматривал ваши святыни,
  я обнаружил алтарь, на котором написано: "НЕИЗВЕСТНОМУ БОГУ".
  Именно этого Бога, которого вы, не зная, уже почитаете,
  я возвещаю вам.
  Бог, создавший мир и всё, что в мире, Господин неба и земли,
  не живет в храмах, построенных для Него руками людей.
  Он не нуждается ни в чём
  из того, что могли бы предоставить Ему человеческие руки.
  Наоборот, это Он дал всем всё, в том числе жизнь и дыхание.
  От одного-единственного человека Он произвел все народы,
  чтобы они населили всю землю,
  заранее определив для них и точные времена, и границы их обитания.
  Он сделал это, чтобы люди искали Бога,
  чувствуя, что Он совсем недалеко от каждого из нас,
  и могли Его найти.
  "Ведь в Нём мы живем, и движемся, и существуем".
  То же самое сказали и некоторые из ваших поэтов:
  "Ибо мы все Его род".
  И раз мы Божий род, не пристало нам думать,
  что Бог таков, каким Его изображают -
  в золоте, в серебре или в камне -
  человеческое искусство по человеческим представлениям.
  Бог всё это прощал в те времена, когда о Нём не знали.
  Но теперь Он повелевает
  всем людям везде, где бы они ни жили, раскаяться,
  потому что Он уже определил день,
  когда будет судить вселенную праведным судом,
  и уже назначил Человека, который будет судьей.
  Он дал всем людям доказательство этого, воскресив Его из мертвых".*
                                                    (Деян.17:22-31/**/)

              *********************************************

/*/ из еванг. чтений вторника и среды.
/**/ частично содержит апост. чтение вторника.

В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm.

 

Выпуск в архиве –> messia.ru/rasylka/019/3837.htm

 

[при просмотре выпуска на сайте доступна функция "поделиться"]

       Архив рассылки + подписка  –>   messia.ru/rasylka/#0

 

Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)

 

странички сайта ХП: »вКонтакте« / facebook

 

 

********************* Сайт "Христианское просвещение" -> messia.ru



На день назад  На день вперёд